EL TEJIDO NATIVO COMO RESISTENCIA CULTURAL FRENTE A LA MINERÍA

Mujeres del pueblo cañari en Lambayeque han levantado la actividad textil ancestral como alternativa de autonomía económica y defensa del medio ambiente frente a los estragos que causa la minería en sus territorios.

Desde 2019 en el distrito indígena de Cañaris en Lambayeque se constituyó la Asociación de Tejedoras Warmikuna Awakun Shumaqta, que significa Mujeres tejiendo bellos sueños. Las asociadas se han propuesto revalorar la técnica ancestral del tejido de lana de oveja con tintes naturales para generar sus propios ingresos y a la vez resistir a la invasión de la actividad minera que ha logrado concesionar el 60% de su territorio, causando daños ambientales que afectan gravemente sus medios de vida.

Rosa Huamán, artesana y vocera de la asociación manifiesta que en cinco años han obtenido avances significativos, como el reconocimiento del Ministerio de Cultura y el respaldo0 de entidades estatales que avalan la calidad de sus productos para la presentación en ferias nacionales de artesanía.

“Estamos generando ingresos sentimos que podemos contribuir a la económica de nuestros hogares. No hay que pedir al esposo. Si queremos viajar a alguna actividad, o apoyar a la educación de nuestros hijos ya tenemos cómo hacerlo”, señala.

Pero el motivo principal de su organización es protegerse de los efectos negativos de la minería, que contamina el suelo, las aguas y la atmósfera en sus territorios.

“Necesitamos un ambiente sano para criar nuestras ovejas, cultivar nuestros alimentos como siempre lo hemos hecho”, indica la lideresa, quien además siente como una contradicción que el Estado, por una parte, avale su trabajo textil, y por otra entregue sus tierras en concesión a las empresas mineras.

“No queremos minería”, declara, por su parte la asociada Juana Reyes. “Con la agricultura y los telares tenemos suficiente para sostenernos y alimentar a la familia”. (Fuente: Wayka)